Biographie

BENEDIKT Pietrogrande (1928-2019)

Benedetto Pietrogrande wurde in Montegalda geboren (Vicenza) il 19 November 1928.
Er studierte an der Kunsthochschule in Venedig und besuchte dann die Akademie der Schönen Künste bei Venanzo Crocetti (1913-2003) als in 1946 er hatte Arturo Martini auf dem Lehrstuhl für Bildhauerei nachgefolgt.
Pietrogrande wiederum wurde, sobald er sein Studium beendet hatte, Lehrer an der Akademie von Venedig. In den fünfziger Jahren begann er, an Wettbewerben teilzunehmen, Rezensionen und Ausstellungen junger Künstler, insbesondere diejenigen, die von der Stiftung Bevilacqua La Masa gefördert werden. Sein Atelier befindet sich auf der Giudecca im Haus „Tre oci“., damals von Künstlern wie Primo Conti frequentiert, Carlo Scarpa, Robert Ferruzzi, Friedensreich Hundertwasser, Gregorio Sciltian, Ilse Bernheimer.
Zu Beginn der 1960er Jahre verfolgte er mit intensiver Teilnahme das epochale Ereignis des Zweiten Vatikanischen Ökumenischen Konzils, dem er zahlreiche emblematische Basreliefs widmete. Später zog er nach Mailand, wo drin 1964 Wenn Sie haben, in der Galerie San Fedele, eine seiner ersten Einzelausstellungen. In Mailand wird er Inhaber des Lehrstuhls für plastische Disziplinen an der Kunsthochschule Brera, sich im Laufe der Jahre immer mehr ausschließlich der Bildhauerei und den öffentlichen und privaten Aufträgen widmet.
Zu den kulturellen Bezügen seiner Ausbildung in der venezianischen Zeit (das Studium der klassischen und byzantinischen Kunst; die Nachkriegsdebatte über Realismus und Abstraktionismus; das Interesse an der menschlichen Figur nach den Lehren von Meistern des 20. Jahrhunderts wie Henry Moore, Marino Marini, Alberto Giacometti) Neue Reize kommen im Kontakt mit der Mailänder Umgebung hinzu. Die starken Beispiele sozialer Erneuerung, die in der Nähe der 1968, zusammen mit einer ständigen Suche auf spiritueller Ebene, Sie nehmen ihn mit, um die Zitadelle der Pro Civitate Christiana in Assisi zu besuchen, Labor in jenen Jahren lebhafter Kulturexperimente, wo er eine Einzelausstellung halten wird.
Es ist in den siebziger Jahren, in einem Klima des Streits, dass Pietrogrande seine Poethik entwickelt, eng mit einer existentiellen Dimension verbunden, die er zum Ausdruck bringen möchte, Jenseits der sozialen Denunziation, die Würde des Menschen durch Alltagsgegenstände, die zu Symbolen werden. Die Serien „Satteltaschen“ und „Koffer“ werden geboren, die auf Themen anspielen, die ihm am Herzen liegen, wie das Phänomen der Einwanderung (die er bei den häufigen Reisen zwischen Mailand und Venedig beobachtet) und die "Wracks", die auf den Vietnamkrieg anspielen.
In den achtziger und neunziger Jahren geht die Entwicklung seiner plastischen Sprache durch die "Räumungen"
und die "Erinnerungen": Kompositionen aus Elementen verlassener Möbel, die als Spuren gedacht sind, menschlicher Ereignisse, die mit Empathie beobachtet werden. Es ist die Darstellung des Dramas der Prekarität und Zerbrechlichkeit des menschlichen Daseins, aber immer verbunden mit einer hoffnungsvollen Botschaft, die durch die Dynamik der Formen zum Ausdruck kommt. Die inhaltliche Tiefe überwindet die Unterscheidung zwischen sakraler und nichtsakraler Kunst, so sehr, dass sich Pietrogrande parallel zu diesen Forschungen weiterhin dem religiösen Thema widmet.
Wie für monumentale Werke, Der erste wichtige Auftrag wird von Johannes XXIII. von der Gemeinde Corsico in Auftrag gegeben 1973. Sie werden folgen: Denkmal für Giulio Natta, Ferrara 1980; Monument für den Frieden, Figino 1983; Monument für den Frieden, Grisignano 1986; Denkmal für St. Michael der Erzengel, Monza 2004; Statue von N.S. von Fatima, Fatima 2008.
Seine Kreationen werden mit dem Ziel geboren, sich harmonisch in die Orte einzufügen, an denen sie angeordnet sind, mit der Absicht, die Räume nicht so sehr zu "monumentalisieren", sondern die Umgebungen zu "humanisieren".. Aus diesem Grund arbeitet es oft mit Architekten zusammen, überzeugt von der Bedeutung der Beziehung zwischen Skulptur und Raum. Viele seiner Produktionen entstehen aus einer gemeinsamen Planung, die die gegenseitigen Sprachen harmonisiert: Dies ist der Fall bei seinen Interventionen in den Kirchen von Romano di Lombardia (1979), von Cadin (1990), von Blackboard-Kabeln (1990-1991), von Milano Due (1992), von Dragoncello-Rom (2000). Mit gleichem Engagement fügt er neue Lösungen in alte Kirchen ein und respektiert dabei den Kontext (zum Beispiel: vorromanische Basilika Santa Maria Assunta in Calvenzano, Vizzolo Predabissi 1997; vorromanische Kapelle der anaunischen Märtyrer in der Basilika San Simpliciano, Mailand 2005; Kirche Santa Maria alla Fonte, Mailand 2013). In diese Richtung ist auch der skulpturale Eingriff an der Basilika San Giuseppe al Trionfale in Rom angesiedelt (2013) wo er zehn bronzene Flachreliefs in die bereits vorhandene Holztür einfügte.
Mehrere Jahre war er Mitglied der Kommission für sakrale Kunst der Diözese Mailand.
In dem 2015 im Diözesanmuseum in Mailand ist ihm eine große Retrospektive gewidmet.

Er starb in Mailand am 5 marzo 2019.

Gegenwart seit den frühen 60er Jahren in zahlreichen Kunstausstellungen: Biennale BRONZETTO (Padua), Biennale-Skulptur (Palazzo della Permanente - Milan), "Sakrale Kunst in S. Simplicianus "(Mailand), Biennale Arese (Villa Reale in Monza).
Er hat Einzelausstellungen und Gruppenausstellungen in der Galerie-Bevilacqua La Masa in Venedig statt, Galerie D. Fedele in Mailand, Zentrum S. Michele di Cremona.
Er hat teilgenommen, unter anderem, Ausstellungen "S. Paul in der zeitgenössischen Kunst "(Braccio di Carlo Magno, Vatikanstadt – 1977) und "Paul VI, ein Licht für die Kunst " (Museum der Duomo in Mailand / Vatikanischen Museen – 1999).
Es ist der erste Preisträger des Nationalen Wettbewerbs für die Skulptur "Tavani John" in 1989.
Seine Werke sind in öffentlichen und privaten Sammlungen, wie die Galerie für Zeitgenössische Kunst der Pro Civitate Christiana von Assisi, die Sammlung zeitgenössischer Kunst Paolo VI von Concesio (BS), das Diözesanmuseum Mailand und der Vatikan. Er produzierte auch monumentale Gräber auf dem Friedhof von Mailand und anderen Städten Italiens.
Sie sprachen von ihm: Bernardini, Gebäck,,it,Nicoletti,,en, Boccardi, Bonometti, Brevini, Brugnaro, Carluccio, Minassian, Monteverdi, Nicoletti, Peduzzi, Perocco, Raboni, Scazzoso, Scheiwiller, Severi.